-
第一家族史氏家族的推动,这种活动的影响更为广泛。史岩之在东钱湖中的霞屿岛上凿山为涧,名为“补陀洞天”,又在洞旁建寺,以岛名寺为霞屿寺,并置以寺田。当时霞屿岛四面环水,进香礼佛者需以舟作渡,而石洞又仿普陀山观音道场供奉观音菩萨,所以又有“小普陀”之称。后人有游补陀洞天诗说:“相公囊括宋山河,凿石穿云作补陀。若见崖山还好境,慈元宫殿碧嵯峨”。南宋丞相史浩所建的一座寺是月波寺,月波寺坐落在月波山麓,枕山...
戴松岳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124762614.html
-
外道之一的诡辩派舍利弗及目犍连。又于王舍城得国王频婆娑罗王之归依,王于迦兰陀长者所献之竹园中建立精舍,供养释尊,称迦兰陀竹林精舍。 此后释尊一度返故乡迦毗罗卫城,归依者众,如异母弟难陀、子罗睺罗、...离摩揭陀国,北渡恒河,经毗舍离至波婆城受金工纯陀之供养,因食苏迦拉摩达伐而罹病。临终前于拘孙河作最后之沐浴,复至拘尸那揭罗城娑罗双树林,头北面西呈吉祥卧。夜半,释尊将舍寿前,对诸弟子作最后之教诫,而后...
佚名
|圣诞|释迦牟尼佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10395477240.html
-
一条、廿三条、廿五条为上品。下品二长一短,中品三长一短,上品四长一短。第二种称“中价衣”,梵语叫郁多罗僧,是在集体活动的场合穿的。其形相为七条廿一隔,二长一短。第三种称“下衣”,梵语叫安陀会,是走路...方法,一是手受,即要某人亲手给予,而不是自取;一是口受,如手受安陀会一件,当具仪对一比丘说:“大德一心念,我某甲比丘,此安陀会五条衣受,一长一短,割截衣持。”其余衣物的受持仪式,也大略与此相同。《僧伽律...
果律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484178609.html
-
一、改革金山与革新运动 辛亥革命、临时政府成立,举国欢腾,一时改革运动甚嚣尘上。受宗法社会思想最深的中国佛教,也因此发出强力革新之要求,纷纷组织团体,以适应时机。除八指头陀所领导“中华佛教总会”外...皖、浙各省寺产,被侵占之事,次第发生。民元年四月,江浙诸山遂于上海发起将僧教育会改组为“中华佛教总会”,推寄禅和尚(八指头陀)为首,由其洽商佛教协进会予以合并,于是该会成为全国佛教社团之最高组织。会所...
东 初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350044681.html
-
政治思想影响,才由当时享有盛名的诗僧八指头陀发起,召集全国僧界大会,在上海留云寺,创立中华佛教总会,议定章程。正当这个佛教组织呈请政府,尚未蒙批准立案的时期,袁世凯政府的内政部礼俗司方面,为了妥筹帝制的经费,一眼便看中了全国佛教的寺产,所以在民国二年,便有提拨公私寺产的案件发生,八指头陀为此进京力争,始终不得要领,便愤激而死。因为盛名诗僧的以死力争,才由他生前的诗友们,如熊希龄、杨度等八人,对...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362469391.html
-
崇寿寺的早期名为栖心寺,其改为宝陀寺的事情,历史记载比较详细,《浙江通志》卷二百三十云:唐名凄心寺,在洪武年间,曾与补陀寺同存。《鄞县志》卷六十八页十三云:“洪武二十年,徙昌国补陀于郡城,...徙郡城之栖心寺内空址重建,改名补陀。永乐十二年建圆通宝殿,宣德七年建毗卢阁,天顺三年建藏经阁、大悲殿及廊庑。嘉靖间建十王殿。 明代的补陀寺名,到了清代以后仍然沿用。清代顺治期间,甬东著名史学家李杲堂曾作...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252082104.html
-
由 如 下 : 一 是 佛 经。佛 经 是 佛 弟 子 记 录 整 理 的 佛 陀 言 论 。佛 经 中 的 密 咒 密 法 有 两 种 ,一 种 是 散 见 于 大 乘 、小 乘 显 法 经 ...部 》、《佛 顶 经 》、《大 庄 严 陀 罗 尼 》等 经 中 的 许 多 密 咒 、真 言 和 涉 及 密 咒 的 佛 言。后 者 如 佛 陀 给 乌 杖 焉 国 王 恩 扎 菩 提 讲 的 《密...
贡嘎多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223851067.html
-
无 量 寿 经 》 ( 大 正 藏 第 12 卷 ) ; 东 晋 佛 陀 跋 陀 罗 译 《 华 严 经 》 ( 大 正 藏 第 9 卷 ) 之 “ 入 法 界 品 ” , 皆 阐 说 观 世 音 之 利 益 。 东 晋 竺 难 提 译 《 请 观 世 音 菩 萨 消 除 毒 害 陀 罗 尼 咒 经 》 ( 大 正 藏 第 20 卷 ) ; 北 周 耶 舍 崛 多 译 《 十 一 面 观 世 音 ...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285239936.html
-
身教言教实践这人生真理,体现其拔苦与乐的大慈大悲精神。面对提婆达多的多次伤害,佛陀没有丝毫的怨怪,而是充满感恩地说:“提婆达多于我有大恩!”以其无尽的慈悲包容提婆达多的罪恶;当铁匠纯陀在无知的情况下,以有毒的老梅檀树耳供养,令佛陀受用后病情加重,纯陀为此深感惭愧。佛陀以一如既往的慈悲声调安慰并赞叹着纯陀:“纯陀啊!不要难过,你的发心是善的,你的供养是世间最好的供养,犹如当初苏嘉塔的乳糜一样,是...
普泽
|慈悲|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0952294322.html
-
的款记“佛慧净辩圆通法宝大师壬梵因,宣授汴梁上方佑国大光教禅寺住持”,人们还猜测因陀罗应当是作过元代汴梁(开封)上方佑国大光教禅寺的住持,法名为壬梵因。 因陀罗擅长画达摩、丹霞、布袋、寒山、拾得等...挂在茶室等房间的墙上分别欣赏。这也是因陀罗所画的一整卷禅机图被分成多个部分,现在分别由不同的美术馆收藏的原因。不过,不管是哪一幅作品都是享誉日本的名贵珍藏品。例如,《寒山拾得图》长期以来一直作为广岛...
【佚名】
|禅画|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0848277000.html